學而時習之，不亦說乎?
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
學而不思則罔，思而不學則殆。
這三句從古至今講到爛的名言，你是不是左耳進、右耳出，把至聖先師的話語當成了耳邊風？
嗨，各位BOOK們，我是水丰刀。今天要帶給大家的就是【孔子的學習心法】。
孔子可以說是我們華語界上影響最深遠的文人，不管是他的儒學、教育、理念，或是他的話語，都傳承了千年之久。然而不只如此，孔子還被聯合國教科文組列為世界十大文人之首，可見孔子的影響力有多深遠。
那為什麼我會想要寫這篇文章？因為常常有許多人問我學習的方法，像是如何在學習的時候能夠快速吸收、要如何才能學的有趣，以及要怎麼樣才可以孜孜不倦地持續學習。
每次看到這些問題，我就不得不感慨：人類唯一從歷史上學到的教訓，就是不記取教訓。連傳承千年的教戰守則，都被我們遺忘了。
接下來就讓我來分享一下孔子的人生經歷，以及他長久以來歸納出來的學習心法吧！
ㄧ、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
孔子據說是某個殷商的後裔，不過因為家道中落，小時候窮過得非常艱辛，他說：「吾少也賤，故多能鄙事。」，不過這不妨礙孔子他想學習的動機。
孔子說：「吾十有五而志於學」。因此他遊歷了許多地方、結交了許多朋友與老師，其中不管是學問比他高或是低的人，他都會主動求教，學習他們所會的知識，表現出他對學習樂在其中。
孔子20歲時生了一個兒子，家庭突然需要大量的開銷，因此孔子跑去一些大貴族家打工。他認真好學的個性，都把這些打工做得非常好，像是管理倉庫，他能把東西記得清清楚楚；像是放牧，他就把羊照顧得服服貼貼。不過收入依舊微薄，因此孔子決定再開始另一項副業。
【知之者不如好之者，好之者不如樂之者】意思就是：對於學習，了解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。
孔子用他的前段人生說明了學習的重點——你必須樂在其中。
現在請BOOK們想想看，你拿到一本書，或是面對一門新知識時，是怎麼樣子的？
煩悶、排斥、恐懼，不知道該怎麼學習的人可能就會有這些狀況。
當我以後為人父母，我就會叫小孩盡量去玩，他反而會去讀書（笑）。另外，這也是填鴨式教育的問題，一味地把知識塞入嘴裡，而不是依興趣實施培養，那恐怕所有人都難以對書本產生興趣。
想要對學習樂在其中，就得讓興趣成為你的老師。
- 將好奇心放在第一位：想知道什麼，這就是原動力
- 勇於面對任何挑戰：挑戰自己面對未知的事物，找出心流時刻
- 實踐與回饋：將體驗到的東西分享出去
二、學而時習之，不亦說乎?
剛剛說到孔子的副業，其實就是開辦講學廣收門徒。到了三十而立之時，孔子便開辦了私學，從事教育的工作，這時候相傳弟子來到了三千多位。不管是貴族或是平民，只要給十條肉乾（差不多是現在大學生起薪一個月）當作學費，他都願意教，可以說是有教無類。
孔子除了中途跑去當了一些官之外，他抱持著理念一路教學生教到五十多歲。他的教學不只是教會了三千多位的學生，也讓這些學生像星星一樣廣撒出去；當這些新一代的思想家開始散播他們智慧，也造就了春秋戰國時代百家爭鳴、群星閃耀的美景。
【學而時習之，不亦說乎？】意指：透過不斷的練習與實踐，把自己所學的東西變成一項技能，就可以在取得成功的同時，獲得快樂的喜悅。
孔子即是把自己傳遞知識這件事，變成一項技能、一項職業，這樣在他獲得成功的同時，也獲得了幸福快樂。
舉一個常見的例子，當你辛辛苦苦背了許多單詞、學了幾句會話，卻鮮少實踐於生活當中，又怎能體會到其中的成功，以及跟外國人對話的成就感呢？
三、學而不思則罔，思而不學則殆。
孔子接著在50多歲時開啟了仕途，在他的任內，魯國可以說是發展得非常好，但也因此引起了齊國的警惕。齊國便送了一堆美女給魯定公，導致魯定公陷於聲色犬馬之中不問朝政，孔子也在改革上吃了鱉，因此決定遠走他鄉，找尋認同他政治理念的君主。
他開始率領眾弟子們周遊列國，期間拜訪了一個又一個國家。孔子希望自己的仁政德治，能夠被某個君王所採納，但結果卻是一次又一次的失敗。那個時候的孔子很慘，被宋司馬追殺、與子貢失散於鄭、受困於陳蔡絕糧七天。
孔子流離了十四年之久，回到了魯國，繼續授課與修整古籍。直至孔子逝世，終年73歲。回顧他的一生：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
【學而不思則罔，思而不學則殆】指的是：如果你是一味學習而不思考，就會不能理解書本而陷入迷茫。
若只是一味空想，不去進行學習與實踐，那終究是夢想。我們必須將學習到的知識與思考結合起來，才能真真切切提高學習效率。
像是孔子就不願做一個書呆子，他努力宣揚自己的理念，決心要實踐自己的所學，也決定不做一個愛幻想的人，持續思考仁政的意義，同時一邊周遊列國。藉此他的人生智慧隨著考驗，一併來到了高峰。
試著回想一下，我們生命中學習最快的時候，其實往往是在工作上遇到需要學習的技能，或是需要用到的技能跟知識，然後在做的過程中去思考學習，這時學習的效率是最高的。「學中做、做中學」，在學習、思考、實踐中反覆交替，這樣才會真正提高效率。
因此BOOK們當腦海中有問題，像是一道數學題你不會解，就趕緊翻開參考書找尋解答，或是拿起書本直接請教老師與同學，去思考題目背後的原理。這樣才能及時學會你想要學的知識。
論語裡提及的讀書方法，就像是底層核心的學習法則，例如
【溫故而知新，可以為師也】意指：舊有的知識經由反覆的複習，可以得出一個新的知識，那你就可以成為一個老師了。
其實這點就跟「創意思維」很像，創意其實是來自於舊有的知識連結而成的新知識。
最後要問BOOK們的問題便是：你會用哪種至聖先師的學習法呢？
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