適逢達文西逝世五百週年，許多地方都在舉辦達文西展。此次的旅行（2019/09）很幸運的看到了達文西的手稿展，當時在寫該篇文章的時候，我正在威尼斯的旅館中，深夜，睡眠不足，手邊也只有一台手機，不便查找資料。
由於達文西充滿睿智的手稿線條給我留下了深刻的印象，回國以後便一直念念不忘，故我又繼續尋找了一些關於那個特殊的時代——文藝復興的相關資料。
達文西的手稿
究竟為什麼在文藝復興時代，何以造就如此多的天才成群出現？是天才們造就了文藝復興，抑或是時代為天才提供了舞臺？又或是彼此互為因果呢？我們今天的時代是否有類似的地方？我們又如何為自己塑造這樣的環境？或者應該說，把自己帶去那樣的環境，對這一切我充滿了問號與興趣。
文藝復興造就天才篷勃發展的年代：跳脫美術史中的達文西
現代越來越多的歷史學者認為文藝復興的說法並不是那麼正確，而改採用「前現代」的稱呼。
達文西一生留下了兩千多頁的筆記，分別有機械設計、人體研究、動物研究、城市建築設計、軍事武器設計、文學、詩集。
文藝復興年代佛羅倫斯的背景：黑死病剛結束，經濟、政治、宗教的全面墮落；也可能導致了創造上的自由。
看著看著與我們今天的時代大格局似乎有點類似。
古騰堡活字印刷對於知識的傳播、佛羅倫斯工作坊學徒制度對於技藝、知識以及職業訓練的傳承、知識的未分工化——知識的整合與互相撞擊、波吉亞家族的勢力、美第奇家族對藝術的支持都形成文藝復興的背景，而這樣的背景催生出了天才們得以發揮的舞台。
我們會說，文藝復興是一個人類將目光從神逐漸轉移到人的過程，在我的文章中，我將之形容為一道光，即便如此，這道光到今日也已進入黃昏時刻；這個進程到今天，已經走不太下去了，就彷彿當初教會的威權（目光向神）的那條道路也走到墮落得販賣贖罪券一樣。
現今的時代（目光向人）也已經墮落到很難再往前進，歷史學家哈拉瑞認為，今後我們要走的很可能是造出神人。前陣子有個新聞，不知道大家是否有注意到，特斯拉的創辦者馬斯克說人腦植入晶片計畫已經期望人體實驗了，這真是令人震撼，在哈拉瑞的論點中，這正是神人的第一階段。
究竟在當代，何處會是我們的佛羅倫斯呢？
更有意思的可能是，這個佛羅倫斯，會存在於物理世界中嗎？
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所有圖片來源：羅展鵬
